抚慰心灵的北疆之旅
——杨 峰
八月中下旬,我们一行14人,独立成团,从运城直飞新疆乌鲁木奇,赴新疆的北疆进行为期10天的旅游。
对于新疆,心头一直有个愿望,总想去走一走,看一看。随着年龄增长,这种愿望愈为强烈。祖国西北边陲,生活着这么多能歌善舞的民族,而且独具特色,着装华丽,辨识度极高。那里又有那么多石油、煤炭、葡萄干、牛羊肉、棉花大枣等物产,国外敌对势力又千方百计在那里搞事,种种事物相互迭加,使新疆变得更加神秘起来,总想找机会约朋友去一看究竟。
见缝插针访区博
新疆之旅进入游览阶段是从第二天开启的,第一天的主要任务是从乘飞机从运城飞到乌鲁木齐,然后由旅行社接机到市内宾馆安排住下,剩余时间自由活动。
我们乘座的航班是国航杭州经停运城飞往乌鲁木齐的1781航班,早上9.40起飞,下午1.45分抵达。机场离市区很近,接机安置好时间还不到4时。导游宣布了明天的安排便离开了,让大家自由活动。新疆是北京时间内最西部的省份,时差两小时,此时太阳还悬在头顶,白白浪费掉一下午光阴挺可惜的。王勤学先生可能来时作过攻略,提出参观自治区博物馆,大家齐声响应,一查,住地距博物馆只有两站路,便立即出发了。
新疆自治区博物馆是国家一级博物馆,不收门票,但需预约,65岁老年人不用预约还有绿色通道,挺人性化的。博物馆建筑规模宏大,五层建筑,分类详细,展品丰富,全方位展现了新疆的人文历史,经济文化。没有文化的地方没有灵魂。一踏进新疆博物馆,人群簇拥,长相各异,肤色分明,不同语言的讲解声此起彼伏,有些展品前被围的水泄不通,人们情绪极高,尽管管理人员不让拍照,但还是喳喳声不断。

干尸是新疆博物馆的镇馆之宝,不仅全国各馆无有,世界排名也位于第一。这里陈列的干尸近二十具,男女老少都有,甚至还有姓名职业。最有名的有楼兰美女,且末儿童,高昌将军等。楼兰美女是在若羌发掘的,这里过去是楼兰古国,位于世界第二的塔克拉玛干沙漠有很大一部分归楼兰管辖,因而,沙漠葬尸肯定稀松平常。这具干尸就出土于罗布泊的铁板河,掘说出土时肌肉还富有弹性,血管清晰可见,毛发完好,衣着完整,有电脑复原彩色图片,30多岁,眼明且大,标准的美人形象。居今3800年。还有一名男姓干尸,名叫张雄,河南南阳人,因躲避祸事,逃至乌鲁番高昌国,因军功显赫出任大将军。身高1.7米,也是衣着规整,面容清晰,躯干修长,不同的是腿部弯曲,呈0型,典型的长期骑马形成的职业病,距今1400年。且未出土的儿童,还裹在毛织品的襁褓里。
新疆干尸和埃及木乃伊根本不是一回事,如果不是这次参观区博,我也搞不清他们间有什么区别。木乃伊是人工制作的干尸,取除内脏,裹上麻物,涂抹香料,喷酒药物,是人为制造的干尸。而新疆干尸完全是天然形成,大自然的产物。死亡后,葬在沙漠里,墓坑水分快速蒸发,坑下还有一层岩板隔离了地下水,形成一个完全干燥的环境,连细菌之类微生物都无法生存,人类所有器官全在。现在,这些干尸都封闭在玻璃罩内,人为隔绝着空气侵袭。
博物馆三楼,还有一件禁止出国展出的一级文物,叫织锦护臂。是一件射箭时戴在手腕上防止亏弦擦伤的护套,物件不大,但保存完整,是1995年国家考古队在尼雅遗址上发掘的。更可贵的是上面的图案很有寓意,很有归属感,五重平纹蜀锦,红、黄、白、青、黑五色丝线织出凤凰、麒麟、白虎瑞兽纹样,文字是织出来,不是刺绣,代表汉代丝织最高水平。更可贵的是上面织着金、木、水、火、土五大行星,汇聚在东方天际,上面的汉字是“五星出东方利中国”八个没字,出自中原皇家占星典籍,是西域早在汉代时就是祖国一分子的物证。
那天下午,大家还游览了“大扎巴”,汉语叫大集市,享受了新疆土特美食。
北疆也很大
新疆幅员辽阔,尽管你知道它的面积166万平方公里,占全国总面积的6分之1,比河南、江西、江苏等七省面积还大,但这都是理论数据,只有到了新疆,你才会有切身感受。虽然我们这次不去南疆,但在北疆几天的旅游,就已强烈的感受到这一点。
我是个旅游爱好者,内地跑的多了,但感觉基本都一样,游的多,旅的少,而这里却反了过来,说是旅游,其实旅占第一,游占第二,大部分时间坐在车上,跑在路上。景点相隔遥远,车一坐,多则六七个小时,少则四五个小时。
那天我们穿越古尔班通古特沙漠去禾木,12点多从天池出发,连续行驶6个多小时,中间只经过一个服务区。晚上住在北屯市建设兵团住地。
第二天八点出发又行驶了五六个小时才到目的地,路上总行程近12小时,尽管旅行社安排的是1十1的皇家商务车,真皮软座,但大家还是座的腰疼腿硬,连呼累坏了。好在这里比内地时差长两个多小时,晚上10点天才黑,才不至于影响游览时间。
导游在介绍新疆时说,新疆古称西域,面积很大,疆字代表了新疆的疆域面积和历史,听后觉得很有意思,便竖起了耳朵。他说,疆字左边为弓字,曲曲弯弯。弓是古代兵器,表示边疆是通过战争来确定的。他联系中印边境形势,讲了上世纪1962年的自卫反击战,又联系近年来加勒万河谷的冲突,讲的眉飞色舞,绘声绘色。说新疆比邻八个国家,东有蒙古,北有俄罗斯,西北哈萨克斯坦,西有吉尔吉斯斯坦,塔吉克斯坦,巴基斯坦,阿富罕,印度等国。讲到土字,说弓外有土,俄罗斯当年从新疆掠走的领土,至今还有近54万平方公里没有收回,分别位于俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉斯坦境内。当年左宗棠抬棺出征,虽然收复了伊犁和宁远等地,还有7万平方公里土地没有收回,所以毛主席为《新疆日报》提写报头时,没有写左边部首,只写了右边部分,有人说主席写错了,更多的人说这么重要的事主席怎么会写错呢,分明是对丢失的那些领土有自己的想法。60多年了,毛主席题写的报头还在用。
导游在讲疆字右边部分时,说畺字就是新疆现在的样子,三山加两田,三山是北有阿尔泰山,中有天山,南有昆仑山,两田是准葛尔盆地和塔里木盆地。但北疆比南疆小多了,南疆比北疆大一半还多。听文想字,还真是这么回事。我们这次去的是北疆,南疆不在行程内。那天我们参观禾木村,才知道禾木村乡的面积达3200多平方公里,等于近3个我们临猗县的面积。

新疆“新”字的含义
在我国的省级区划中,只有新疆用了个新字。为什么把这块土地叫新疆呢?导游告诉我们,新字在这里是指新疆的历史,而新疆的历史不太好讲。因为这里最早叫西域,有许多小国家,较有名的有楼兰、龟兹、于阗等。秦始皇统一六国时,这里并不在秦朝版图之内。导游接着说,你看秦始皇修长城,东起山海关,西到嘉裕关,嘉裕关在甘肃境内,西边再没有关隘了。到了武帝时,派张骞三次出使西域,和西域各国修好,建立了番属关系开通了丝绸之路。后来随着战乱、民族迁徙,很多小国消亡,部分被兼并,逐渐融合进后来的西域各民族。但这里民族关系复杂,相互勾结,又相互杀伐。特别是匈奴屡屡南侵西征,攻城掠地,抢夺财物、扰乱丝绸之路,把西域搞的很乱。雄才大略的汉武帝才下定决心,于公元前119年派遣大将军卫青为统帅,率西路大军出定襄,穿越沙漠,正面迎战匈奴单于主力,大获全胜,单于连夜逃走。霍去病率东路骑兵,出代郡,长途奔袭两千多里,大败匈奴左贤王部。遂登上狼居胥山堆土为坛,举行祭天仪式,彰显大汉军威,后继续向北进军,到姑衍山祭地。再往前行,兵锋直抵贝加尔湖,彻底平了匈奴之患。到汉宣帝时,为了繁荣丝绸之路,巩固西域胜利成果,中央政府在今轮台建立了西域都护府,西域从此纳入了华夏版图,叫西域新疆,简称新疆。说的直白点,汉宣帝建立西域都护府是公元前60年,距今已有2000多年了。后来,由于中央政府强弱变化,西域各民族间或合或离,游移不定。到了清朝康熙年间,蒙古首领噶尔丹,建立准噶尔汗国,控制今天了新疆大部、中亚部分地区,野心是统一全部蒙古,与清朝分庭抗礼。1690年起康熙御驾亲征,三次征讨葛尔丹,大获全胜。葛尔丹死后,其侄子策妄阿拉布坦继承准噶尔,继续和清朝对抗。1755年到1757年乾隆皇帝又一次御驾亲征,才彻底终结准噶尔汗国。天山南北全部纳入新疆版图。为了加强对新疆管理,乾隆27年,朝廷不再沿用汉唐都护府,设立军府制,由正一品武官担任新疆最高军政长官,总揽全疆军政。从1840年第一次鸦片战争开始,清朝国力日衰,从道光皇帝起先后签定了许多割地赔款不平等条约,到同治年间,慈禧太后一方面忙于皇权内斗,一方面忙于镇压太平天国和回民起义,对新疆控制持续减弱,中亚浩罕汗国军官阿古柏趁机入侵新疆,裹挟和卓后裔挥军侵占和田、喀什葛尔、叶尔羌等地。后又攻占乌鲁木齐,吐鲁番,并建立哲德萨尔汗国,此时沙俄趁机出兵占领伊犁,新疆又一次面临被分裂出去的危险,这才有了左宗棠舌战朝堂,向胡雪岩借资,抬棺出征收复新疆的壮举。最终大破阿古柏,收复新疆全境,又通过外交斡旋部分收回伊犁河谷这块风水宝地。
最后,导游再次强调,新疆的新是个特定的文化概念,不是指新占领,而是取重新归辖之意。

新疆的产业特点
新疆地域辽阔,历史悠久,传统产业北疆以游牧为主,南疆以农耕为主。解放初期,新疆基本没有工业。称得上工业的就是打马掌,因为马是这里唯一的交通工具。
解放新疆时,第一野战军王震指挥的一兵团2军4军就地落户,组建了10个师的建设兵团,驻守新疆全域,屯垦戍边。与此同时,国家各种技术人员走进新疆,开发新疆,最终形成了现在一紫二黑三白的产业格局。
一紫是薰衣草。薰衣草是香料原料,新疆以前没有种植,1964年从法国引进,现占全国种植面积的百分之95,主要产地在伊梨河谷。因为这里是北纬45度线,与法国普罗旺斯平齐,非常适合种植,每年六七月,这里成了紫色王国,缤纷滿地。薰衣草不仅是工业原料,同时也是旅游资源的重要组成部分,吸引了国内外广大游客前来参观打卡,推动了一二三产融合发展。这里生产的精油、花露水,干香花包,占全国比例高达百分之98,新疆人高兴地称它为紫色经济。

二黑是石油与煤炭。新疆石油煤炭都是解放后才发现并开发的,其资源量与开发规模排全国第五位,是重要的能源大省。
说到找矿,科学家从上世纪50年代初新中国建立伊始就进驻新疆,当时有一首歌,叫“我为祖国找石油”,说的就是这个时期的事。科学家根据石油成因理论,最终在新疆准葛尔,塔里木,吐鲁番三大盆地分别找到了石油,并首先在准葛尔盆地开发出克拉玛依油田。说到找油,导游讲了个小故事,说当时准葛尔的一个集市上,一个哈族老汉在卖一种黑色稠油。这种油能点灯,能润滑车轴,购者很多,但大家都不知道这是什么东西,称为黑油。找油专家无意中撞见,喜出望外,急忙询问石油来处。老头怕断财路,不愿回答,经多方工作,老汉才领他们来到戈壁深处,掀开一蓬荒草,看到一洼石油。这种从地缝涌上来的石油,就是所谓的井喷。因为老头的发现与指引有功,在这里为老头立了一尊雕象。这里开发后叫克拉码依,从上世纪1955年开采,至今过去70多年,现在仍在继续,年产1500万吨。那天,我们在魔鬼城景点附近,就看到了密密麻麻的抽油机和较远处的炼油厂,以及整齐排列的储油罐。后来,地质队又分别在另外两个盆地也找到了石油,新疆从此成为全国重要的石油基地。

另一黑是煤炭产业。新疆煤炭资源丰富,除已开采的伊犁、吐哈等煤田外,2005年,在准葛尔盆地东边昌吉回族自治州地区探出一个巨大型露天煤矿,其东西长度达220公里,南北宽度60公里,平均厚度达43米,储量达3900亿吨,是我国最大的单体整装露天煤矿,占新疆煤炭资源的17.8。2012年,国家设立准东经济开发区,划分为五个矿区同时开发。这里不仅煤多,而且煤好,是优质动力煤。因为距内地遥远,运输成本高,不适合火车长距离运输,所以国家的开发思路是建坑口电站,西电东输。建煤化工企业,直接转化为产品。在西部开发战略指引下,全国很多单位在这里建厂兴业,我县作为援疆单位,在昌吉州奇木萨尔县建立化肥厂,分流了一部分技术人员在此工作。

三白分别是长绒棉,乳制品与和田玉。
一是新疆长绒棉。
新疆长绒棉产量占全国百分之九十八以上,其产量已超越美国,成为全世界最大长绒棉生产国。什么是长绒棉,导游说,内地的棉花绒长一般在25——31毫米,新疆是33——39毫米,最长可达66毫米。内地棉和新疆棉根本不在一个量级上,如小孩和大人比举重,根本没法比。这里日照时间长,昼夜温差大,干旱少雨,非常适宜棉花生长,因而产量高,品质好。为什么美国制裁我国棉花产品,就是因为新疆长绒棉压了他的马头。长绒棉在新疆都有分布,主产地在南疆,是建设兵团的主要农产品。按照棉花生长条件,专家断言北纬42度以上不能种植,因为无霜期短,产量质量都上不去。但兵团司令王震将军出访日本后,引进了薄膜覆盖技术,一下子提高了地温,拉长了无霜期,又引进了以色列滴灌技术,并从品种上不断引进与改良,在生产过程中,他们又推广了矮化密植,免管理,化学除草,大数据等一系列先进技术,不但种植成功,而且产量质量都实现了予期目标。我们乘车路过棉田,一望无际,葱绿如黛,和风吹过,白色点点,导游指着棉田中的房子告诉我们说,那就是科技管理中心,浇水施肥都是电脑测量,配方调剂,不需人管理,美国说我们压榨人力,侵犯人权,净他妈的胡说,过去摘棉花用人多,现在收棉花用机器,有人也用不上。你们看,棉花正植开放时节,今年长势喜人,又是一个丰收年。

二是奶制品。
北疆地域辽阔,草原宽广,处在北纬42‑47°黄金奶源带,是国内重要的优质奶源基地,同时有普通牛乳、驼奶、驴奶等特种乳产业。这里光照足,年日照2800‑3200小时,温差大,昼夜温差15℃以上,牧草糖分、蛋白质高,病虫害少。用天山、阿尔泰山冰川融水,灌溉苜蓿、青贮饲料,矿物质含量丰富。从气候方面讲,空气洁净,奶牛病害少,生鲜乳细菌总数低,原奶品质好。规模化牧场生鲜蛋白和脂肪普遍高于全国平均水平。奶牛品种荷斯坦奶牛(黑白花)占绝大多数,产奶量高,适合主流规模化牧场饲养。新疆褐牛是本地培育乳肉兼用牛,乳脂高、奶香浓郁。牛奶年产量200万吨级别,占全国牛奶产量的百分之六。主要品牌“天润”、“西域春”、“花园”、“新农”等,全国驰名。另外,还有驼奶,驴奶特种乳产品,是全国最大驼奶生产基地。
三是和田玉。
和田玉是我国四大名玉之一,古称于阗玉、昆山玉,是中华文明最重要的玉料。和田玉历史悠久,早在商代妇好墓就出土大量和田玉,古老的玉石之路,比丝绸之路更早。玉能美人,亦能养人,被誉为人类沟通天地的使者。
和田玉专指和田地区出的玉料。和田玉因生存条件与生长过程极其严刻漫长,产量极低,因而由为珍贵,温润秀雅,合和天成,尤其是白玉,辨识度极高,自带文化符号,论价值,黄金都不可与其比拟。2008年奥运会,奖牌金镶玉。用的就是和田玉。和田玉是新疆的品牌,是国家珍宝。千百年来淘玉者把和田河床都翻了几个来回,千疮百孔,现在和田河已被国家全面封闭,不经允许不准进入,更不能私自开挖。

以上所说的这些产业,是新疆的主要产业,有些原始古老,有些是新疆建设兵团开发推广的,虽然只有几十年历史,但特点鲜明,普及率高,共同夯实了新疆的经济基础。
图瓦人与小木屋
新疆是个多民族地区。蒙古族在北疆阿勒泰地区有一个很小的分支,叫图瓦人,只有2600多人,分别居住在阿勒泰地区布尔津县的禾木村,哈纳斯村和边境线上的白哈巴村。三个村是一个乡,乡政府设在禾木村,全名叫禾木蒙古族图瓦人自治乡。别看这个乡村小人少,面积却很大,3200多平方公里,几乎比五个河津市的面积都大。
禾木村距离喀纳斯湖边的喀纳斯村70多公里,距边境县上的白哈巴村180多公里,去白哈巴村,需要办边防证。禾木村作为乡政府所在地,乡级配套部门一应具全,村里有公交车环绕,我们乘车转了两圈,看到有医院,有学校,有派出所等,现居住着1000多口人。这个族群很有意思,蒙古族人逐水草而居,住蒙古包,没有固定住所,但图瓦人不一样,建村落扎根一处,住木屋繁衍生息,定居生活。生产方面,他们两条腿走路,一方面放牧,一方面狩猎,比蒙古其它族群多了一种生存手段。近年来,国家为了保护边疆生态,不让他们狩猎了,帮助他们开发旅游。我们这次游览的景点就有这个村和喀纳斯村。禾木村是首批全国乡村旅游重点村、全国生态文化村、中国少数民族特色村寨。这个村靠近中、俄、哈、蒙四国边境,四周雪山,原始森林,草原环绕,禾木河穿村子流过,资源秉赋很好。游禾木村,看禾木河,住木屋,已成为体验边疆民族生活的重要旅游形式。全村都是原木垒起来的尖顶木屋,木头层层叠搭,不用钉子,原始古朴。据说这里木屋的价格很高,每晚每间都在三五百元,最多时可以涨到上千元。木屋收入已成为他们重要的生财之道。导游说,图瓦人不会做生意,汉人把他们的木屋租过来搞农家乐,他们只负责建设,收取租金。现在木屋建设还在搞,工程很多,建好的木屋一排排的。
为什么图瓦人住木屋,导游揭开了这个秘密。他说,禾木村冬季漫长,达七个月之多,平均气温零下30多度,蒙古包根本抵御不了这样的严寒。这里最不缺的是木料,他们用20一30公分直径圆木垒起来做墙壁,圆木间缝隙用台藓填补,台藓在湿润环境下继续生长,把缝隙填补的很饱满很严密。并说这里有一片百年老屋,现在还在使用。
分散活动时,我和苏军老同学专门去看了看,这片百年老屋已成为一个参观景点,最大的一座是连体三间,现开辟成村纪念馆。纪念馆外的院子里,有七八组铜制雕象,呈现着他们放牧、狩猎,出行,教孩子射箭等原始的生活方式。
在一所老屋外,我俩相细观察了圆木间的填料,并用手扣了扣,确为台藓,把圆木间的空隙挤的密不透风,不过现在黄黄的,不知还长不长。回程路上,有一处木屋建设工地,填料用的是泡泡胶,很明显,一眼就能看出来。
那天,我们还游览了禾木河,白桦林,草甸。原本还要上云霄峰逢看三国,不巧,天气下雨,览车关闭,只好推到第二天。
忽然,空中老雕云集,黑压压一片,俯冲腾飞,穿插掠翅,导游说,只要有人投喂,那就是一景。及近,果然看见有人用刀切割牛羊肉,旁边的小伙子奋力抛上空中,老雕便展现了空中争食的绝技,其骄健身姿,优美线条让我们大大开了眼界。晚上睡在犹如宾馆的木屋里。闻着木头散发出淡淡的木香味,我们睡的很踏实。
第二天,天朗气清,导游让大家穿上棉衣登顶云霄峰看四国,乘览车行驶近10公里到达海拔2880米高空平台,谁知山下晴天,这里却飘着雪花,刮着呼呼的风,气温已低至零下,因为雾气蒙蒙,能见度很低,对面什么也看不到,加上身体机能转换不过来,导游怕大家感冒,在标注着四国名称的指向牌下集体合了影,便匆匆下了山,结束了禾木村的全部行程。
神秘的喀纳斯湖
人们常说,九寨归来不看水。是的,因为九寨沟的水太漂亮了,无论水域形状,还是因清澈而呈现出水底原貌的五颜六色,压倒了所有以水著称的湖泊池淀。但喀呐斯湖还是要看的。因为它位置特殊,居于祖国西陲阿勒泰的最北边,是祖国版图雄鸡尾巴最上面的一颗珍珠,最深处达189米,属深水湖泊。二是因为它是一个集冰川、湖泊、森林、草原于一体的自然保护区,周边雪山环抱,森林密布,是摄影和自然爱好者的天堂。同时它的出水口喀纳斯河水流方向与我国所有水流方向相反,汇入额尔齐斯河后流入北冰洋,是我国唯一一条流入北冰洋的河流。二是传说这里有湖怪,中央台多次报导过,说观鱼厅的监控设备与人同时捕捉到二只黑色影子,推断有10多米长,还有人拍到三只像小船一样的黑影前后跟进,把湖面搅出巨大浪花。更有甚者,说是为湖怪投喂的牛羊,几天后总能找到这些牛羊的骨头,越传越神,扑朔迷离,科学界众说纷纭,至今没有定论,加上景区拍到湖怪有巨额奖励的宣传,对人诱惑更大。那天乘船游湖,广播里说,船下这片区域,就是湖怪出没的地方,我们心里惴惴不安,一是怕湖怪顶翻游船,葬身湖底,二是又期待湖怪现身,亲眼目睹。上岸时,惴惴的心理还在,说不上是失落多些还是庆幸多些。
我们这次来正值初秋,草色葱绿,森林茂密,冷杉,云杉,白桦等密密麻麻,高拔挺直,还没有退去夏的模样。据说这里有狼,有豹等野生动物,还有人发现了白熊,但我们没有看到,只看到黑色黄色的松鼠穿行林间,悠然自得,构成人与自然同框的和谐画卷。汽车行驶在山间公路上,一边是冷杉林带,一边是喀纳斯河,河水被两岸山体夹持,迤逦几十公里,从低到高形成喀纳斯三湾:神仙湾、月亮湾、卧龙湾,游人如织,成为著名网红打卡点。
游喀纳斯湖还有第二项活动,即到图瓦人家里作客。喀纳斯村位于喀纳斯湖畔,有千十口人,是哈萨克人与图瓦人杂居的村子,有800多口图瓦人。图瓦人热情好客,主人亲自把我们迎进家里。这是个连体木屋,屋内有一背景墙,其余的三面墙脚都安有座位,座位前面长长的桌子上摆着奶片,糖块等小食品,主人为每人倒了一杯奶茶。一会进来一个四十岁左右的中年汉子,自称村长,讲了党的民族政策给他们送来了温暖和富裕,幸福荡漾在脸上。一段不长的讲话,三次提到党中央,感激之情由然可见。接着,是文艺表演,图瓦人表演了他们的民族乐器苏尔,这是一个类似箫一样的乐器,只有三个孔,却能吹出全音阶曲调,没有很强功力是达不到的。图瓦三弦,羊皮鼓,马头琴也是他们的常用乐器。胡麦,是图瓦音乐的灵魂,是人声喉音演唱技艺,中央电视台星光大道上偶有表演。胡麦一声能发出高低两个声部,会的人很少,很是神奇。那天,三个图瓦人在演奏器乐的同时,表演了低、中、高三个言域的胡麦,非常动听。此后,两个青年人分别表演了舞蹈,肢体灵动,大开大合,大家一度怀疑是不是专门请来的专业演员。表演结束后,村长请大家到院子里跳舞联欢,大家跟着舞者扭动身肢,欢乐至极,是家访活动中最轻松快乐的一次。
奇幻的魔鬼城
魔鬼,试问谁人见过?但魔鬼是什么样子,各人自有想象。无外乎狰狞,怪异,凶恶,丑陋、残忍等等,如果把这些形象集中展现出来,那就一定会震惊到你,震惊到我,甚至震惊到所有人。你别说,新疆还真有这样一个称为世界魔鬼城的地方,你说奇幻不奇幻?

新疆克拉玛依市乌尔禾区是一座国家5A级景区的世界魔鬼城,可见它的影响度有多大多强。这里以其壮观奇特的雅丹地貌而闻名遐迩,吸引着中外游客。中国雅丹地貌魔鬼城有很多处,其中三处最负盛名,两处在新疆,一处在敦煌,分别是克拉玛依的乌尔禾,一处是塔克拉玛干沙漠中的白龙堆,另一处是敦煌西边的三垅堆,而乌尔禾被《中国国家地理》评为“中国最美的三大雅丹”第一名,难怪贯以世界的字样。另外,这里还是《卧虎藏龙》《七剑下天山》等著名影视剧的取景地 。
魔鬼城面积很大,里面分五个景点,分别是日落观景台,恐龙谷,狮身人面相,天下粮仓,影视取景地。景点之间距离二三公里不等,游客由内部交通小火车转运。在小火车行进中,左侧能看到魔鬼夫妻,泰坦尼克号,右侧能看到狮身人面相,布达拉宫等形象。但有人说象,有人说不象,争议较大。其实看雅丹,要有点美学知识,因为它来自自然,不可能具象。要像欣赏漫画一样,迷着眼睛,放开思维,对山水草木,亭台楼阁,人物动物,品咋领悟,在似像非像间,寻找意趣,发现神韵。只有这样,才能找到独属于雅丹地貌的真正价值。
雅丹地貌的形成有着极其严格的条件,一是历史上这里必须是一条河谷,二是土质的多样性,三是处于风口处,四是无人区,不能干扰破坏,五是不降雨或极少降雨。禾尔魔鬼城就契合了这些要素,经上亿年的风蚀,吹走了泥土细沙,留下了石戈砂砺,形成了不同形象的城堡仓台,凶禽猛兽。
说到这里,乌尔禾魔鬼城还有一处影响世界的惊人发现,说当年开发克拉玛依油田时,住在这里的一位工程师,中秋时节,月悬当空,忽然发现地上有一缕幽幽的光芒,急忙上前查看,原来是一块骨化石,露出地面一点点。这个工程师是个全面型人才,懂得历史知识,让人小心挖掘,竟挖出一条完整的恐龙化石,这条恐龙肩膀处还有骨骼,经古生物研究所研究认定,命名为中华翼龙,可以飞行,是世界首次发现,研究价值极大。这处也是一个景点,摆放着翼龙化石仿制品。

爱上赛里木湖
赛里木湖海拔2078米。是一个典型的高源湖泊。赛里木湖是蒙古语,翻泽过来叫山脊上的湖泊。赛里木湖与喀纳斯湖间直线距离500公里,公路距离1000公里以上。那天下午车行驶了五个小时,晚上驻地在布尔津县,第二天接着坐车,又行驶了五六个小时才抵达目的地。

赛里木湖,被称为大西洋的最后一滴眼泪。为什么这样说呢?因为大西洋的热带气流,一路向东,穿过欧亚大陆,在这里被那拉提山阻挡,气流抬升,与冷空气相遇,形成降雨降雪。也就是说,这里是大西洋暖湿气流向东能够到达的最远地方。
赛尔木湖四周雪山环绕,像我们许多村里的池塘一样,只有进水口,没有出水口。雪山融水、大西洋泪水与日照蒸发保持着绝对平衡,七千万年既没溢出,也无干涸,比电脑计算的都精准,你说神奇不神奇?导游建议说,赛里木湖象一只貔貅,光吃不拉,可以洗洗手脸,沾沾圣水的光,聚聚财气,引得大家急切切的。
赛里木湖椭圆形,东西长约30km,南北宽约25km,总蓄水量210亿立方米, 最大水深96米,平均水深46米,湖面等于10个喀纳斯湖,76个杭州西湖,环湖公路周长约90公里。
赛里木湖四周虽然高山环绕,但湖面与山体之间有个较长的过度期,形成了优质草原,草原后面杉林与草原交织,覆盖到山体半腰,上面才是光秃秃的山体,个别山顶还覆盖着积雪。可能由于阳光无阻挡照射水面,这里的湖面呈现出一种别样而独特的幽蓝,叫做赛里木湖蓝,非常纯粹与洁净,这种蓝是赛里木湖贡献给全人类的,在世界所有水面都找不到。
赛里木湖能见度达12米,清澈透亮,让人留连忘返。导游把大家带到一个更为平缓的地方,让大家在湖边洗手洗脸,大家争洗不绝,笑语盈盈。在湖边一块平缓翠绿的草地上,无人机为大家闪拍了旱地拔葱,一晃而过等镜头。为了让画面更漂亮,更动感,大家手拉手围成一圈,跳起藏族锅庄舞,女同胞们还摆出了许多叫泡式的姿势,大家忘记一切烦恼,在蓝天白云下,幽幽湖水边,青青草地上,尽情畅开怀抱,渲泄着本真的人性。

为什么说新疆旅游产业完备呢?那天,我们坐龙船游览湖面时,相向而坐的桌面上,摆放着八种糕点零食,身着古装服务员为大家斟茶后,跳起了欢快的民族舞蹈,带大家穿越了历史,感受到了南宋时代林升诗里“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时体,暖风吹得游人醉,直把杭州当汴洲”的忘情意境。
那天,我们是从湖东面进入,绕湖前行的,导游让大家注意东西草地的颜色,果然,东边草坡枯黄,而西边草地葱绿,我想,这是不是在证明大西洋的最后一滴眼泪,正好落在湖里而到不了对面的山坡上呢?或者是大自然为了制造颜色多样性,故意让它干旱些呢?总之,这里的美是别样的,多彩的,大家都爱上了她!
美丽的那拉提
对那拉提的向往,信源很多,特别是音乐人王琪作词作曲并演唱的“可可脱海牧羊人”,脍炙人口,把人的胃口吊得很高,也是促使我下决心开辟这次新疆之旅的一个动因。
伊犁河谷,是新疆最美的地方,每年800毫米至1400毫米的降水量,滋润着这块圣土,天山与那拉提山联合形成的小气候,使这里三月杏花盛开,春夏秋冬四季分明,物产丰富,被誉外新疆的小江南。有人说,到新疆不到那拉提,等于白来,这次游后,深以为然。

伊犁不是市名,是地名,叫伊犁哈萨克自治州,市名叫伊宁市,这个州是个副省级建制,下辖塔城与阿勒泰,州府设在伊宁市,而伊宁市却是个县级市。这样的编制有点复杂,说起来拗口,听起来绕耳,却是实实在在事实。因为这牵扯到一段历史,清末,阿古柏侵占新疆时,沙俄趁机出兵侵占了伊犁河谷,在这里占领了十年。左宗堂收复新疆时,清朝内忧外患,国力衰微,清政府发文收回时,沙俄承诺只要你们收回南北疆土地,他们便立即归还,嘴上这样说,其真实意图是坐山观虎斗,不相信左宗棠能够收复。当左公打败阿古柏,收回南北疆后,沙俄又耍赖不想归还,左公便举兵动戈,挥军伊犁。清政府派出曾国藩的长子,外交家曾纪泽远赴俄罗斯斡旋,沙俄无耐,归还了伊犁河谷,另还有8万平方公里土地至今被俄国侵占,现归哈萨克斯坦囯。上世纪1914年。伊犁与宁远合并,取名伊宁市,沿用至今。
那拉提是新源县的一个镇,在伊犁河谷的东端,是独库公路北段的起点。那拉提美,美在草原,那拉提草原面积1860多平方公里,平均海拔1800米,被称为空中草原,是世界四大高山河谷草原之首,国家5A景区、国家级旅游度假区,中国六大最美草原之一 。那拉提是蒙古语,翻成汉语是最早见到太阳的地方。据说当年成吉思汗西征,在天山中行军20多天,山高林密,很少看到太阳。忽一日,翻过一座大山,视野辽阔,太阳当空,将士们齐呼那拉提那拉提,这便是这块地名的由来。
草原我去过不少,知名的有呼伦贝尔,鄂尔多斯,白云俄博等,但都没有那拉提草原漂亮。草原处于河谷地带,两岸山势突起,松杉覆盖,草地和山林无隔离穿插衔接,中间河谷宽阔,青草翠绿,好象天公打翻了绿色颜料盘,把河谷铺设的那般均匀,透凉,富有生命气息。散落在四处的蒙古包,如同银河决堤冲落的繁星,于青翠中点燃出耀眼的白光。这个草原有羊群,有牛群,更多是马群,分散于不同区域低头静静的吃草。游人三五成群,不少男人戴着西部牛仔帽,骑马游弋,偶有青年骑手扬鞭策马驰骋奔腾,引得阵阵掌声,女人们挥舞着王颜六色的纱巾,摆出各种姿势,拍照打卡,孩子们嬉戏奔跑,公交车穿行其间,为静宓的草地增添了几许活力。更可贵的是这里完全是原生态,没有丝毫污染,天蓝、云白、草青、林黛、马红、牛黄、包圆,溪碧,各具其妙,我想,如果把草原立体悬挂起来,有动有静,有近有远,五彩缤纷,流水潺潺,那该是一幅多么和谐而又美丽的画卷。
名闻天下的伊犁马,就产于此地,称为“天马”,天马这个称号,传说是唐太宗封的。唐太宗李世民军功卓著,曾为大唐打下了半壁江山。对马自有一种特殊的感情,一生骑过的马都是骏马,各有名号。但见了伊丽马,还是喜出望外,惊为天马。伊丽马身高体大,背通腿长,腰蹋臀翘,鬃密尾雄,通体枣红,无一杂毛。奔跑起来起动快,冲劲足,萧洒飘逸,非常适宜冲锋陷阵,短促突击。这点和蒙古马不一样,蒙古马体格较小,但耐力大,韧劲足,适宜长途奔波,当年成吉思汗率领蒙古铁骑,远征中亚西亚,骑的就是蒙古马,而冲锋时,则换乘伊丽马,无往不胜,无攻不克。工欲善其事,必先利其器,这绝对是成吉思汗胜利的最大秘诀。

险峻的独库公路
独库公路北段,不仅是我们从那拉提到乌鲁木齐市的必经之路,也是我们期待的行程景点。
独库公路是指北起独山子南到库车的国道,北段是翻越天山的那一段,180多公里,惊险,弯急,坡陡,落差极大,有一句宣传语很提气,“走过独库公路的所有弯道,人生皆是坦途。”可见独库公路有多难走。

独库公路上下两车道,只有7座以下的车辆可以通行,旅游公司为我们安排了三辆7座专车,据说是某旅游公司专门为翻越天山定制的。出发前,导游建议大家穿上冬装,我以为言过其实,那有那么冷呢。但挡不住老婆的叨叨,还是不情愿的穿上了。当车进入山区,盘旋而上,看见雪山时,我们一阵兴奋,纷纷让坐副驾的我多拍些雪山的照片,与大家分享。听司机说我们将要翻越它,大家便有了更多期侍。车继续前行,忽然飘下雪花来,起初零星飞舞,似见非见,后越下越大,越来越密,鹅毛般扑车而来,路面上也积起了厚厚的雪。司机五十多岁,维吾尔族人,驾驶技术娴熟,但也一下子紧张起来,双手紧紧把着双方向,眼神十分专注。雪山顶上有一个叫雪冠天山的服务区,名子非常贴切,海拔3480米,是这次旅行中的最高处。这本来是个观景点,大家下去休息一下拍个照,但此时车外已是白茫茫一片,尽管车内开着暖风,我们还是感到了嗖嗖寒意,庆幸听了老婆的话,穿了棉衣。司机怕前面封路把我们滞留山顶,告说不敢停留,要赶快下山,我们不约而同齐声回答。三辆车是一个车队,对讲机不时的联系着,说上山的路已封,后面车辆上不来了,我们在庆幸自己已上来的同时,心提的很高,顾虑着前面的路封不封。此时,路面已经结冰,车轮下发出嚓嚓的响声,方向盘打急了后轮有明显摆动。尽管如此,司机还是见缝插针地往前赶,我坐在前排,看着两边深不见底的悬崖,大气也不敢出,还不敢太露怯怕影响到他们的情绪。

独库公路也称天山公路,高山公路,每年6月开放,10月底关闭,开放时间仅五个月。往下,雪也逐渐小了下来,到了下一个服务区,已是天朗气清。由于山顶高度与弯多弯急的原因,很多人下车后摇摇晃晃,手里提着呕吐物的袋子,脸色煞白,有的说是高反了,有的抱怨弯子太急,司机太慌,把人甩晕了,但我坐在副驾座上,幸好没有什么反应。
独库公路行走难,建设更难。上世纪1974年,解放军工程部队开进天山,用10年时间才修建完成,1983年全线通车。这条公路是用生命筑成的,用鲜血铺就的。即将盘上雪山时,左手边出现了一个叫做乔尔玛的烈士陵园,里面安葬着168名筑路时牺牲的烈士。比例为3:1,即平均3公里就有1名烈士献身于独库公路。

说到这里,有一个非常感人的故事。当年修路时,突然遭遇到暴风雪,电话线被刮断了,这个班与团部失去了联系,此时食物已严重断缺,班长命饮事员把所有面粉收集起来蒸了十个馒头,班长苏树林副班长罗强带了两名战士去寻找团部,狂风呼啸,白茫茫一片,他们在60公分深的积雪中行进了两天,因为迷失了方向,还是找不到团部,虚弱的班长把大家召到一起,说4个人一个馒头,这样下去,谁也活不了,只有把馒头交给一个人继续找,才有找到的可能,救全班的希望,大家都同意这个意见,当时班长把馒头交给了只有19岁且体力较好的陈俊贵,让他继续前行。
临出发时,班长说,你如果能活下来,别忘了到湖南老家看一看我老娘。陈俊贵眼含热泪,点头承诺。又走了两天,晕倒过去,醒来在一个哈萨克族的毡房里,腿已严重冻伤,其实这里离团部只有二里地了,哈族小伙子帮他找到了团部,一班人得救了,班长和副班长却牺牲了,另一名战士虽然截肢,总算活了下来。
复员后,陈俊贵回到东北辽阳老家,当了一名电影放映员,一次在播放天山电影制片厂拍摄的独库公路纪录片时,似曾相识的场景,沟起了他对那段往事的回忆,毅然辞去工作,带领老婆孩子女儿来到乔尔玛烈士陵园为班长副班长及所有牺牲的战友守墓。没有住房,挖地窝子,没有粮食,种地瓜,生活极其艰难,好在老婆爱情永固,理解支持,相依相守,至今42年过去了,孩子也长大了,分别参加了工作,他和老婆毅然坚守在那里。

168名烈士,他已家访了104名,还有64名正在继续家访中。那天,正好陈老英雄在陵园门口卖黄菊花,我们在一起合影时,心里顿时升腾起一种幸运与敬重的感觉,当兵出身的王勤学、穆建兵庄严地向他敬了军礼。当我们知道宣传部门为他出版了“情归天山”和守望天山”两本书时,提出卖一套学习学习。老人说,他今年从5月1日开始至今,已筹备近3万元了,不用卖书了,再卖些花就筹够了,大雪封路后,我再去看望没有去过的烈士亲属。2003年,他被新疆自治区推选为感动中国人物,出席了中央电视台颁奖仪式。那天,我们向烈士纪念碑献了花,敬了礼。
特殊的事情,特殊的行程,带给我们的感受也是不一样的。一个馍,一句承诺,一段使命,竟升华成一生的信念。那天,我们不仅感受了独库公路的险峻,读懂了当年国家为巩固边防、改变少数民族生活的决心,也领略了一山经四季,十里不同天的气候变化,更净化了心灵,增强了学英雄,做英雄,爱党爱国的情怀。
作客吐鲁番
我们旅游新疆的最后一站是去吐鲁番,参观火焰山,观看坎儿井,家访维吾尔家庭。
皮袄与蚕纱,火炉与西瓜,吐鲁番与葡萄,维吾尔与舞蹈,这些概念是上学时存放在脑海深处的,遇到条件反射,总像画面一样跳出来,让人重温一下,想象一番。
吐鲁番是我国的四大盆地之一,位于新疆东南部,距乌鲁木齐183公里,是古时西域的高昌国,丝绸之路的必经之地。这里非常低洼,最深处低于海平面154米。吐鲁番象一口锅一样放置在沙漠中,如凹凸镜一般聚集着阳光,因而这里非常热又非常干旱,夏天极端温度49度,年降雨量仅15毫米,蒸发量却高达3000毫米。这种极端的气候条件,却非常适合葡萄生长,井水滴灌根,日照时间长,昼夜温差大,所以这里的葡萄皮儿薄,糖分高,是全国最优质葡萄产区,亦被誉为最甜的地方。
吐鲁番有两个著名景点:火焰山与坎儿井。那天我们依次去了这两处。
火焰山是4A景区,是唐代玄奘法师西天取经路过的地方,也是小说家吴承恩老先生创作的神化小说“西游记”中唐僧师徒西天取经必须经过的火焰山。这座山由红砂岩构成,山体通红,远看如同着火一样,忽忽燃烧,让人不敢久留。为了描写唐僧取经的艰难,吴承恩老先生设计了九九八十一难,过火焰山就是其中一难。民间有一句俗语,“火焰山好过,笆蕉扇难借”。这难的核心点就是孙悟空必须借用笆蕉扇把山火扑灭,而掌握芭蕉扇的铁扇公主却想着吃唐僧肉,怎么能借扇给孙悟空呢?为此,一场借与不借,必借与必不借之间的矛盾逐次铺展开来,引发了孙悟空与铁扇公主,与牛摩王,与红孩儿的斗智斗勇几番精彩大战。故事情节逼真,描写生动细腻,精妙绝伦,读来叹为观止。那天参观时,我还和好友苏军、喜民老同学探讨是吴承恩先来过此地呢,还是凭空编造出来这么一座山呢,反正契合的很!

景区里分别有孙悟空、铁扇公主、牛魔王巨幅铜质塑像,一根硕大的金箍棒直直地矗立在由文化长廊和巨幅壁画组成的坑中展示台上,引得游人争相拍照。这里热到什么程度,一块展示牌上写得很清楚,地表温度曾高达89度,说鸡蛋埋在沙里能烤熟。一位商家在这里真的售卖烤蛋,旁边堆起的沙堆上,埋着鸡蛋,鸭蛋与驼鸟蛋,引得游客争相购买,打卡拍照。这里还有一座海拔0度的标志牌,说明这里低但还不是吐鲁番盆地的最底处。
第二站,我们参观了坎儿井。何为坎儿井,即在较高地面上向下挖出多孔竖井,收集天山冰雪融水,再向四面八方修出暗渠,在低洼处流出地面,通过地上渠道灌溉庄稼的水利工程。
那天,我们即将乘电梯下井时,看到井口一块刻着坎井水源的石碑上,有阿拉伯5272的字样,导游说这是地下渠道的总长度,问及单位是米还是公里,当导游说出是公里时,把大家惊愕的嘴张开半天都合不上。5000多公里的地下暗渠,比乌鲁木齐到北京的路程还长,导游看到我们疑虑的表情,说这样的坎儿井有四条。就按四条算,每条也高达1000多公里,不得不让人惊讶。当我们下到60米深的井底,亲眼目睹了地下暗河的四通八达,看流水曲曲,听水声潺潺,直佩服古人的智慧与改变生存条件的决心,难怪世界水利组织把它与都江堰、京杭大运河并称为中国三大水利工程。
那天第三站去维吾尔家作客。我们去的家庭位于著名的葡萄沟,一位40多岁的男主人早早的等在路边葡萄架搭成的通道口,下车后,主人用维语向我们打招呼,我们用导游教给我们的雅克西回应,引得大家一阵轰笑。

主人把我们带到另一座葡萄长廊中,说这是他家的露天客厅。他们从四月到十月都在这里生活。这个棚有6米宽,50米长,成串的葡萄垂挂在枝蔓间,透着成熟的光泽。棚下北边一排长长的土炕上铺着地毯,中间摆着长桌,让我们脱鞋上炕男女对脸坐下。两名小伙子给我们摆上两盘食物,一盘切开的囊饼,一盘西瓜和葡萄。
主人让大家不要客气,边吃边聊。询问我们是哪里人时,我们答曰,山西,主人说,太原吗?听我们回答后,高兴地说,他的孩子今年考上了太原一所大学,正在家里收拾东西,9月1号去学校。
听导游普通话说的不错,他说自学的,说到能接待游客的家庭,得符合条件,第一条就是普通话,第二是人品好,第三是由村经济合作社村民选举产生的。他能作为今天接待我们的东道主,是村里对他的信任,言语间,自豪的很。
交谈中,主人介绍了这里的风土人情,葡萄和葡萄干文化,并推荐他妻妹为大家跳了一支维吾尔舞蹈,我女儿杨晓莉被邀请对跳,气氛非常融洽。作为回报,我们在这里买很多葡萄干,主人连声亚克西,亚克西,高兴地送我们上了车。
哈萨克人的民族性格
哈萨克是一个纯粹的游牧民族,逐水草而居,没有固定居住地。主要生活在新疆西北部的阿勒泰地区,另外,塔城,伊犁也有分布。
哈萨克人在悠久而长期的游牧生活中,形成了独特的生活习惯和民族性格。哈萨克人唯一的家就是蒙古包,婚丧嫁娶等各种人生大事都在包里完成。生了男孩,须在蒙古包门边挂一马鞭,生了女孩,挂一把扫帚。这两种物件,意向非常明显。男孩将来要策马扬鞭,转场放牧,当家里顶梁柱,女儿将来要操持家务,衣食清扫,做家庭主妇。孩子四五岁,不分男女,就开始学骑马,驰骋奔腾是这个民族最基本的生存技能,这是个典型的马背上的民族。哈萨克人信奉依斯兰教,而且分常虔诚。男女成年时,都要割礼,割礼仪式非常隆重,请亲戚朋友来赴宴,然后由德高望重的族人在包里施行。导游说,这种仪式仍然保留着,只是由族长与亲人陪同在医院进行。男女割礼后,就会认定为成年了,该独立挑起职责了。男子会选一匹四五岁的成年马匹做为座骑,不离不弃,终生陪伴。如果男的夭亡。这匹马要剪去尾巴长毛,然后放归草原,自由生存,一年后宰杀,割下马头马蹄摆上坟头陪伴主人。
哈萨克族人对于结婚成家看的很重,恋爱也挺浪漫。男女到了十七八岁,就开始寻找意中人。哈族习俗是女追男,放牧中,青年女子如远远看中一个青年男子,便策马奔来,男的如果未有意中人,便策马在前面奔跑,女追男的画面就出现了。追上男子,女的就用马鞭在男子的头顶挥舞,趁男子回头的瞬间,四目要撞出爱情火花,如果男的看不上女的,便策马飞奔而去,如果女的未看上男的,便举鞭狠狠抽向男子并勒马停步。如果男女双方一见中情,两情相悦,双马就会停步,并辔走向树林,互通家世。哈族没有姓氏,自己名字前是父亲名,这样向上对照七代,如果都没出现相同名字,恋爱才算成功,才能谈婚论嫁。哈族没有残疾智障,完全得益于隔离了亲近结婚。这一点,比汉族还严格,汉族是五代,哈族七代。
哈族人有着民族自救的优良传统,遭灾后,不要国家救济,而是实行民族自救。羊群作为游牧民族的主要家当,一旦遭受自然灾害往往是致命的。导游告诉大家说,羊群无论大小,都有一只头羊,头羊主要职责是领头,所以叫领头羊。走在羊群的最前头。羊是团聚性动物,有很强的依赖性,头羊领到那,羊群跟到那。放牧的过程,其实就是培养教导领头羊的过程。转场到一块新地方,牧民往往有两人,分别骑着马走在前头和后头,让领头羊记住路,领头羊往往是一只富有威信的老羊,紧紧跟着前面的马,带着羊群或吃草,或前行,后面牧人,催赶收拢老弱病残。放牧几次后,头羊便记住了行进路线与草场范围,早上打开围栏,头羊便领着羊群去指定牧场吃草、喝水,夕阳时,又带领羊群归栏。但牧场一旦遭遇大雨袭击,洪水拦了回家路,头羊一旦选择错误,跳水夺路,其它羊便争先恐后紧跟,乃至全军覆没。这样的事,每年时有发生,对牧民的打击是毁灭性的。在长期的放牧生活中,哈萨克人形成了一套完整的自救机制。遭灾后,30——50公里以内的牧人,便送羊帮助,根据规模大小,送一到多只。这种机制,让哈萨克人一次次度过难关,如果遭灾后有人申请政府救助,反而被人瞧不起。
哈萨克族族没有乞丐。哈萨克人信奉伊斯兰教,养成了帮助他人的习惯。放牧前,主人会做许多好吃的食物放在蒙古包内的桌上,打开包门。回来看到食物没有了,便很高兴,因为今天帮到了需要帮助的人,反之,便闷闷不乐。伟大领袖毛主席曾讲过,一个人作好事并不难,难的是一辈子做好事,哈族人就是一辈子接着一辈子做好事的人。
审视哈萨克人的习俗,我认为割礼制度应取消,割于不割应尊重本人意愿。习总书记曾讲过,要保持和发扬良好的民族风俗与习俗。哈萨克人的这种生活习俗,我了解的并不多,但这种自救方式与帮助他人的行为习惯,我以为很好,导游说已沿用了上百上千年,已演变为一种民族精神和民族性格,值得弘扬和学习。
蓬勃的新兴产业
新疆除一紫二黑三白的传统产业外,有两项新兴产业异军突起,发展迅速,蓬勃兴旺,即新能源与旅游。

光伏与风力发电是新能源的主力军,其规模之大,在飞机上就看的很清楚。一大片一大片的光伏板,在高空俯瞰,像生长着庄稼的田地一样,很难分清。而风车则以独特的型式,不存在识别困难。山头,平原,一排排,一簇簇,一山连一山,一片连一片,像巨大的羊群,滿山遍野。还有另一种发电形式,很独特,中间一根像孙悟空的金箍棒一样,四周一圈又一圈的光镜板,紧紧围在高杆周围,这种场景,在电视镜头中见过,但叫不上名字,回程飞机上看见了两座,中间髙杆顶部反射着强烈的光芒,非常耀眼刺目。起初,以为是正在起飞的飞机,盯了一会,但位置不变,及至飞近,才看到像孙悟空领着一群猴子玩耍,众星捧月一般。回来翻阅资料,才知道这种发电形式叫熔盐塔式光热发电。其原理是下面成千上万片可自动调节的定日镜将太阳光折射到200米高塔顶端的吸热器上,把熔盐(工业盐)加热到500——600度后,存进储热罐,需要发电时,用熔盐加热水产生蒸汽,推动汽轮机发电。这种发电形式不受天气影响,白天黑夜可持续运转,现在全国仅有五座,分别是50兆瓦和100兆瓦级别,我有幸看到两座。

开发西部是中央制定的战略决策,也是国家稳疆、固疆、兴疆、富疆的重大举措。在新疆发展太阳能得天独厚,前景可期。这里土地开阔、日照时间长,干旱少雨,风力稳定,造就了新能源发展的优势地位。现在,光伏发电排全国第一,风力发电排全国第二,成为西电东输的重要基地。导游告诉我们,这里已建成三条超高压输电线路,一条送往华东,一条送往郑州,另一条送为重庆,叫煤从空中走,电送全中国。说他们用电价位每度0.34元,比内地低很多时,脸上漾溢着骄傲的笑容。
另一项新兴产业是旅游业。原以为新疆路途遥远,景点分散,国保单位少,旅游业不会有大前途。但这次仅仅的北疆行,就彻底打破了我的思维定势。
新疆旅游之火,是我没有想到的。仅就北疆而言,火的一踏糊涂。天池、喀纳斯、禾木村、赛里木湖、那拉提、魔鬼城,无一不是五A级景区,独库公路虽不是景区,但实际影响力已超越景区,有人说去新疆不走独库公路,等于没去新疆,我看虽有点言过其实,但会留下遗憾确是真实不虚。
由于国家的西部开发战略,加之北疆资源秉赋优势,新疆的旅游产业已做的很大,管理能力与配套设施已超越内地。我们所住宾馆、酒店、或民宿,或木屋,宽畅明亮,基本上都是智能马桶,自动窗帘。乘坐的车辆,我不知道是什么品牌,但很豪华,航空座椅,通道两边一边一座,旅行社称之为1十1,椅背可以调节,手边有充电孔,有水杯坑,垃圾盒,车辆定位24人,我们仅14人,宽松舒适。翻越天山行走独库公路时,旅行社安排的特制车辆,定位七座,内部也很豪华。导游说,这些车辆是专门针对新疆生产的,油箱大,动力强,爬坡制动好,和内地旅游车辆不在一个层级上。想想也是,动辄几百公里没有加油站,没有大油箱还真是玩不转,独库公路那么险峻,没有强大的爬坡能力和极强的制动效果会出大事故。内地我去的多了,的确还没享受过这样的待遇。
旅游服务也可以。在饮食方面,新疆流行一顿饭模式,说是一顿饭,其实是两顿,早饭酒店自助,午饭旅行社安排,晚饭自己吃特色,也很方便的。旅行中,我们屡有人把东西落在酒店里,酒店都会打来电话给导游,征询游客处理意见。一件特别不该发生的事却发生在我身上,一次在服务区,我随意翻动了一下鹿制品,一个老板样的人就来向售货员询问产地,讨论价格,说这东西一直在用,好的很,壮阳补肾,对尿频尿急很管用,18元一克的价格宁让他搞到12元,那人就要了,并要求当面磨粉后称净重,看着那人那一套流程,我一时鬼迷心窍,也依葫芦画瓢,计划买五六百元,治治我这老年病,结果却算出6000元的天价。当那人结了1万多元,自己也傻了眼,此时鸭子已把鸡引下了河,只能乖乖就范,此时我才愰然大悟,大呼上当,女儿进来后,向服务员要了一张名片,在车上向老板打电话,加微信,发了交易信息,说老爸有高血压高血糖不能喝鹿茸,老板说是不是要退货,说是,老板便把钱当即退回,说你们到酒店后把货快递过来就行。导游说,新疆管理很严,如果他不退,你只要在七天内起诉到市场监管局,不仅要退,估计生意也就黄了。作为市场,引诱,欺骗,敲诈,误导等,古已有之,但消费者发现后不想要时能不能退货,这是检验市场管理水平的试金石,新疆做到了。大家戏谑我,你是在检验新疆管理水平吧,我无奈的笑笑,沮丧的心情在大家谈笑中化解了,快乐幸福的笑意又重新挂上眉头。
再见了,新疆
十天的北疆之行,说长也长,说短也短,对于年过古稀的我来说,是一次严峻的挑战,虽然苦累,但并快乐着。每一次出发,总是把精力与经济聚集起来向心中的目标靠近,每一次旅游,总是追求了一次诗与远方。古人讲读万卷书,行万里路。到了这个年纪,读万卷书是实现不了了,但有汽车、高铁、飞机这些现代交通工具助力,行万里路已不再是难题了,何不乘身体还能撑住的时候,出去走走,看看外面的世界呢。

这次新疆行,还有一个意外的收获,就是导游和少数民族都很爱党爱国,这是我没有想到的。十天之行,所到之处,一片和谐景象,安稳状态,让人倍感安全、温暖。其间,我们分别入图瓦人家和维吾尔族家庭作客,接待者在介绍他们少数民族生活时,对他们的收入,医疗,孩子上学,感觉很滿意,很幸福,多次提出感谢党感谢国家,面带微笑,身姿欢快,能看出语发肺腑,言自心田。
导游小毕是个40多岁的中年汉子,为人热情,真诚敬业,讲解服务很到位,每每上景点时,都要叮嘱大家带什么衣服,拿不拿雨伞,把瓶水递到每一个人手里。小毕知识面广,讲解新疆历史文化、工农业生产时也滔滔不绝,深刻清晰,让大家更多地了解新疆。一次,讲到河西走廊时,他说,武威古时叫凉州,我信口说了句,唐诗里有记述,小毕接着说,唐诗里有两首凉州词,一首是王翰的,一首是王之涣的,便一一背诵下来,抑扬顿挫,丝滑流畅。讲到新疆各民族时,小毕也能从人口、分布、文化、产业、生活习惯等方面讲的头头是道,每每讲起党的民族政策,治疆方略时,也都要用英明,伟大来感谢党中央,习主席。在我们的要求下小毕还为我们讲了刀郎、王洛宾、霍姣龙等人物故事。

再见了,新疆,再见了,乌鲁木齐,再见了,毕导!因为你们丰富了我的人生阅历,感受了边疆的繁荣稳定,感受了少数民族的质朴与热情,领略了边疆景色的秀美与瑰丽,更让我的精神受到了鼓舞,心灵得到了抚慰与升华,读懂了坚守与信仰的涵意。
南疆,如有机会,我还想去一趟,目睹一下她那的美丽尊容,亲吻一下她那姣艳的面庞。





